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                  科學發展觀的本質和核心

                  時間:2020-02-26 理論教育 聯系我們
                  科學發展觀的本質和核心_科學發展與構建和諧社會理論實務

                  堅持以人為本,是科學發展觀的本質和核心,它植根于傳統文化的土壤,承接了馬克思主義精髓,蘊涵著辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論基礎,揭示了中國共產黨人的執政理念,體現了社會主義的重要價值目標和倫理原則,也反映了時代發展的客觀要求,對我國改革開放和現代化建設具有重大意義。

                  一、以人為本思想的提出

                  (一)以人為本觀念自古有之,源遠流長。在我國古代最早提出“以人為本”概念的,是2000多年前春秋時期齊國著名宰相管仲,他在其名著《管子》的“霸言”篇中說:“夫霸王之所始也,以人為本。本理則國固,本亂則國危。”孟子強調:“民為貴,君為輕。”還有諸多古代圣賢之士的思想,如“民為邦本,本固邦寧”,“政之所興,在得民心”,“為政以德,保民而王”等,都包含了以人為本的觀念。但是,他們提出“以人為本”或“以民為本”思想的目的,大都是為了奴役勞動人民、維護統治階級的利益,和今天以人為本的思想有著質的不同。

                  (二)馬克思的人本思想為其奠定了理論基礎。在西方,人本思想最早可追溯到古希臘時期,到近代歐洲思想解放運動時,又重新開始弘揚人本主義理念,先后出現了人文主義、人本主義思潮,提出了自由、平等、博愛等人道主義思想。馬克思站在人類整體發展的歷史高度,批判地繼承了這些進步思想,形成了馬克思主義的人本觀。馬克思關于理想社會的本質特征,是自由人聯合體的科學預見;關于“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”,要從“現實的、活生生的人”出發的觀念;關于“解放全人類”,使“每個人都能得到自由而全面的發展”的觀念,構成了馬克思主義人本思想的主要內容,第一次深刻地揭示了人的本質,為以人為本思想的提出奠定了理論基礎。

                  (三)毛澤東的人本思想為其提供了現實借鑒。毛澤東把中外思想家對人的關懷放在其視野的中心,形成了獨特的以人為本思想。他沿著馬克思人類解放思想的足跡,帶領中國共產黨高舉“全世界人民大團結萬歲”的旗幟,以解放全人類為己任;他把“為人民服務”作為黨的根本宗旨,作為一切工作的出發點和落腳點;他主張發揮人的自覺能動作用,強調“世間一切事物中,人是第一可寶貴的”,“人定勝天”,“只要有了人,什么人間奇跡也可以創造出來”,等等。這些,都閃爍著毛澤東以人為本思想的光芒,照耀著后來的共產黨人。

                  (四)以人為本的科學發展觀的提出是歷史的必然。以胡錦濤為總書記的黨中央,在用鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導改革開放的實踐中,明確提出“堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀”。這一嶄新的以人為本思想,克服了中國古代民本思想和近現代西方人道主義的歷史局限,繼承了馬克思主義、毛澤東思想的精髓,是“人的自由全面發展”、“為人民服務”等思想在現階段的具體體現,是我黨理論創新的重大成果,是人本思想發展的必然結果。

                  (五)以人為本,源于我們黨的全心全意為人民服務的宗旨,是我們黨幾十年來一直遵循的準則。不過,在不同的歷史發展時期,在“以人為本”的問題上,出現過不同的結局。在“文化大革命”時期,嚴重背離了以人為本的理念,搞所謂的“以階級斗爭為綱”,弄得以人劃線,人人自危。在不正之風盛行的時期,“以人為本”成了一些人以權謀私的幌子。近幾年,黨中央一再提出堅持以人為本的理念,真正體現了“三個代表”的重要思想,要求我們情為民所系、權為民所用、利為民所謀,真正把最廣大的人民群眾及其利益擺在了“本”的位置上,真正還其本來面目。

                  二、堅持以人為本思想的現實意義

                  (一)堅持以人為本,是鞏固黨的執政地位、保證我黨長期執政的現實需要。國際共產主義運動一條血的教訓告訴我們,不論你是多么大、多么老的黨,只要你不“為人民服務”,不同人民群眾保持血肉聯系,不以人為本,就必定得不到人民群眾的擁護,就必定會失敗和垮臺。蘇共的垮臺就是一個最突出的例子。黨風問題是關系黨和國家生死存亡的大問題,全黨一定要站在鞏固黨的執政地位的高度來認識這個問題,以人為本,執政為民,把人民群眾的冷暖放在心上,一切從人民群眾的利益出發,按“人民擁護不擁護”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應不答應”來把握執政方向。

                  (二)堅持以人為本,是解決我國經濟社會發展中一系列問題的現實需要。黨的十一屆三中全會以來,我國改革開放和現代化建設在取得巨大成就的同時,的確出現了一些問題。一是簡單地把發展等同于經濟發展,甚至等同于國內生產總值的增長,見物不見人,造成了經濟發展、社會發展、人的發展的嚴重失衡;二是簡單粗放的發展模式以大量耗費資源和污染環境為代價,損害了發展的可持續性,導致了發展環境與人自身生存環境的急劇惡化;三是由于經濟社會發展失衡,引發一系列亟待解決的民生問題。我黨提出的以人為本的發展觀是解決諸多問題、化解各種矛盾與利益沖突的根本選擇。(www.mengzi.org.cn)

                  (三)堅持以人為本,是構建社會主義和諧社會的現實需要。社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這六大基本特征涉及各個方面,都是圍繞以人為本而展開的:民主法治要求以制度規范來保障人民群眾的權利;公平正義要求妥善協調各方利益,維護人民群眾的根本利益;誠信友愛要求人與人之間有誠心、講信譽,建立起一種和諧的人際關系;充滿活力要求調動人的積極性,發揮人的創造性,把人口資源變成人才資源;安定有序要求有機管理社會,創造一個人民安居樂業的社會環境;人與自然和諧相處要求實現人與自然的關系相容、和順。構建社會主義和諧社會的目的是以人為本,構建社會主義和諧社會的過程要堅持以人為本,一句話,和諧社會,關鍵在人。

                  三、以人為本是科學發展觀的本質和核心

                  (一)以人為本是歷史唯物主義的一項基本原則

                  以人為本,作為一種社會思潮和價值觀念,古已有之。我國古代思想家早就提出“民惟邦本,本固邦寧”“天地之間,莫貴于人”,強調要利民、裕民、養民、惠民。近代西方人本主義反對迷信、崇尚科學,反對專制、崇尚自由,反對神性、張揚人性,對于反對封建主義、推進人的解放起到過一定的積極作用。但人本主義離開具體的歷史條件,離開人的社會性,

                  以抽象的、永恒不變的人性說明社會歷史,在本質上是為資產階級取得和維護統治地位服務的。馬克思主義在科學闡明人類社會發展規律的同時,也指明了人民群眾創造歷史的規律,強調人民群眾是歷史的創造者,是推動社會發展的決定性力量;人民群眾是生產力中最活躍、最革命的因素,創造了社會的物質財富和精神財富,從而第一次把以人為本的思想建立在歷史唯物主義的科學基礎之上,成為指導無產階級改造客觀世界和主觀世界的一項重要思想原則。

                  (二)以人為本是我們黨的根本宗旨和執政理念的集中體現

                  科學發展觀強調的以人為本,與我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和立黨為公、執政為民的本質要求是完全一致的,與我們黨提出的始終代表中國最廣大人民的根本利益是完全一致的。胡錦濤同志指出,相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。對于馬克思主義執政黨來說,堅持立黨為公、執政為民,實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益,充分發揮全體人民的積極性來發展先進生產力和先進文化,始終是最緊要的。中國共產黨始終堅持人民的利益高于一切,黨除了最廣大人民的根本利益,沒有自己的特殊利益;黨的全部任務和責任,就是帶領廣大人民實現自己的根本利益。無論是戰爭年代浴血奮戰推翻“三座大山”,無論是建立社會主義制度、開展大規模的社會主義建設,還是進行改革開放和社會主義現代化建設,歸根到底都是為了實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。以人為本的人,指的是最廣大人民群眾。在當代中國,就是以工人、農民、知識分子等勞動者為主體,包括社會各階層在內的廣大人民群眾。以人為本的本,就是根本,就是一切工作的出發點和落腳點。堅持以人為本,就要牢記黨的根本宗旨,始終做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,始終把最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的最高標準,堅持尊重社會發展規律和尊重人民歷史主體地位的一致性,堅持為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性,堅持完成黨的各項工作和實現人民利益的一致性,切實把立黨為公、執政為民的要求具體地、深入地落實到黨和國家制定和實施方針政策的工作中去,落實到各級領導干部的思想和行動中去,落實到關心群眾生產生活的工作中去。

                  (三)以人為本全面回答了科學發展觀的一系列基本問題

                  為誰發展、靠誰發展、發展成果如何分配,這是任何一種發展觀都必須回答和解決的基本問題。以人為本之所以是科學發展觀的核心,就是因為科學發展觀在對這些基本問題的回答上始終貫穿了以人為本的原則和理念。首先,在為誰發展上,科學發展觀強調堅持發展為了人民,就是要把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益,作為黨和政府一切方針政策和各項工作的根本出發點和落腳點,堅持把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切決策和工作的標準,把發展的目的真正落實到滿足人民需要、實現人民利益、提高人民生活水平上。其次,在靠誰發展上,科學發展觀強調堅持發展依靠人民,就是要尊重人民主體地位,發揮人民首創精神,密切聯系群眾,始終相信群眾,緊緊依靠群眾,最充分地調動人民群眾的積極性、主動性、創造性,最大限度地集中全社會全民族的智慧和力量,最廣泛地動員和組織億萬群眾投身中國特色社會主義偉大事業。其三,在發展成果如何分配上,科學發展觀強調堅持發展成果由人民共享,就是要走共同富裕道路,把改革發展取得的各方面成果,體現在不斷提高人民的生活質量和健康水平上,體現在不斷提高人民的思想道德素質和科學文化素質上,體現在充分保障人民享有的經濟、政治、文化、社會等各方面權益上,讓發展成果惠及廣大人民群眾。

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